「天上天下唯我独尊」は お釈迦様のお言葉。 「全世界で私一人が尊い」と 解釈するのは 完全に誤解だった。 正しくは、 「全世界の一人一人が尊い」 と解釈されるとのこと。 「我」は「私」でなく 「一人」という意味のようだ。 一人一人が尊いから 一人一人…

前回からの続き 孔子先生が南子と会って、 何か間違いがあったのか無かったのか？ 子路が不愉快に思ったのはそこではないと思う。 会うべきでない人と会ってしまった。 たとえ王妃とはいえ、 不品行な評判の高い人物に会ってしまったこと自体、 一本気な子路…

前回からの続き 孔子先生にも間違いはあった。 子、南子を見る。子路説（よろこ）ばず。夫子（ふうし）之（これ）に矢（ちか）いて曰わく、予が否なる所の者は、天之を厭（う）たん、天之を厭たん。（雍也第六・仮名論語７８頁） 孔子先生が南子に会われまし…

人間なら誰だって間違いはある。 大切なのは間違えないことではなく、 ①すぐに修正すること。 子曰わく、過（あやま）ちて改めざる、是（これ）を過ちと言う。（衛霊公第十五・仮名論語２３９頁） 孔子先生が言われました。 「誤っているのに改めない。これ…

仕事が立て込んでいた。 子曰わく、富（とみ）と貴（たっとき）とは、是（こ）れ人の欲する所なり。其（そ）の道を以（もっ）て 之（これ）を得ざれば、処（お）らざるなり。貧（まずしき）と賤（いやしき）とは、是れ人の悪（にく）む所なり。其の道を以て…

楽な道と困難な道、どちらに行くべきか？ あえて困難な道を選ぶのが 仁（人の道）なのだと思う。 樊遅、知を問う。子曰わく、民の義を務め、鬼神を敬して之を遠ざく、知と言うべし。仁を問う。曰（のたま）わく、仁者は難（かた）きを先にして獲ることを後に…

幼少期に意味は分からなくても、 論語の代表的な章句を丸暗記することは、 その子の学習能力や思考能力を高める訓練になるばかりか、 人としての道を踏み外す可能性を極めて少なくできると思う。 子曰わく、学びて思わざれば則ち罔（くら）く、思うて学ばざ…

合格と不合格は、 たった１点の差でも決まってしまう。 受験勉強は 合格するための勉強であり、 合格するための勉強は、 人に認めてもらうための勉強にすぎない。 人に認めてもらうための勉強は、 学問とは言えない。 子曰わく、古の学者は己の為にし、今の…

「忠信（誠）を第一とし、自分と同じように忠信（誠）を第一と考えていない者を 友としてはならない」 子曰わく、（中略）忠信を主とし、己に如（し）かざる者を友とすること無かれ。（後略）（学而第一・仮名論語５頁） 「己に如（し）かざる者を 友とする…

そのまま直訳して 「自分に及ばない者を 友とするな」 などと解釈しない方が良い。 子曰わく、（中略）己に如かざる者を友とすること無かれ。（後略）（学而第一・仮名論語５頁） 次の章句とも矛盾してしまう。 曽子曰わく、能を以て不能に問い、多を以て寡…

世界遺産に登録されて初めての山開きが 昨日行われた。 ところで、 富士山の山頂部の持ち主は誰なのだろう？ 江戸期の初めまで 駿河と甲斐の国が一歩も譲らず、 徳川家康の裁定によって浅間大社に与えられた。 明治維新で国の所有となったが 今度は国と浅間…