ぶれないことは頑固とは違う。 仁（人の道）に適うことには ぶれてはならない。 頑固とは、 私利私欲や自分だけの都合に 固執すること。 私利私欲や自分だけの都合は 仁ではない。 子曰わく、仁に里るを美と為す。択びて仁に処らずんば、焉んぞ知なるを得ん…

多くのマスメディアは 軽佻浮薄な情報を垂れ流す。 仁に遠い。 そんな情報に振り回されたくないのである。 子曰わく、剛毅木訥（ごうきぼくとつ）、仁に近し。（子路第十三・仮名論語１９８頁） 孔子先生が言われました。 「剛毅木訥（芯があって口数の少な…

収入が少ない。 生活は豊かとは言えないかも知れない。 でも心は豊かでありたいと思う。 子貢曰わく、貧しくして諂（へつら）うこと無く、富みて驕（おご）ること無きは如何（いかん）。子曰わく、可なり。未（いま）だ貧しくして道を楽しみ、富みて礼を好む…

前回見てきたように、 変化に適応できなければ、 生き残ってゆくことはできない。 http://blogs.yahoo.co.jp/rihito141/11393062.html 論語一意味不明 とも言われる次の章句。 環境の変化に適応することの 大切さを説いたものとして 次のように解釈すること…

世の中に変化しないものは無い （諸行無常）。 http://blogs.yahoo.co.jp/rihito141/11382405.html ダーウィンの進化論には 次の言葉がある。 「生き残る種は、 最も強い種でもなく、 最も賢い種でもない。 環境の変化に最も敏感に 反応する種である」 変化…

世の中に常なるものは無く 物事は変化し続ける。 仏教ではこれを 諸行無常というようだ。 論語では次の章句の解釈に 反映できるだろうか？ 子、川の上（ほとり）に在りて曰わく、逝（ゆ）く者は斯（かく）の如きか。昼夜を舍（お）かず。（子罕第九・仮名論…

難しいことを 難しく説明しても伝わらない。 無駄に長話しや長い文章、 専門用語を用いた説明には うんざりだ。 中学生でも理解できるような 分かり易い言葉を使って 極力手短かに説明することは、 仁（人の道）なのだろう。 子曰わく、辞（じ）は達するのみ…

仕事上やむをえず、危険な国にも入る。 両親はいつも私の身を案ずる。 本当に親不孝だと思う。 しかし、 この仕事は天が私に与えた使命なのではないかと 本気で感じている。 この仕事を選ぶに当たって両親とは二つの約束をした。 現地に入れば、こまめに連絡…