たとえ雑用でも

どんな小さな仕事でも
たとえ雑用のような

仕事であっても、
その仕事を好きになり

楽しめるような工夫をする。

 

 

子曰わく、之を知る者は、之を好む者に如かず。之を好む者は、之を楽しむ者に如かず。（雍也第六・仮名論語７４頁）
孔子先生は言われました。
「物事を知っているからと言って取り組む者は、これを好んで取り組む者には到底及ばない。だからといって、それを好んで取り組む者でも、それを楽しんで取り組む者には到底及ばない」

 

 

この境地に達すればもはや一流。
どんな仕事を任されても

必ず良い仕事ができるはず。

 

 

子曰わく、徳有る者は必ず言有り。言有る者は必ずしも徳有らず。仁者は必ず勇有り。勇者は必ずしも仁有らず。（憲問第十四・仮名論語２０２頁）
孔子先生が言われました。
「徳のある人は、必ずよいことを言う。しかし、よいことを言う人に必ずしも徳があるとは限らない。仁のある人は、必ず勇気がある。しかし、勇気がある人に必ずしも仁があるとは限らない」

 

孔子先生もその始まりは

雑用だったのである。

 

 

大宰、子貢に問うて曰わく、夫子は聖者か。何ぞ其れ多能なるや。子貢曰わく、固に天之を縦して将に聖たらしめんとす。又多能なり。子之を聞きて曰わく、大宰我を知れるか。吾少かりしとき賤し。故に鄙事に多能なり。君子は多からんや。多からざるなり。（子罕第九・仮名論語１１２頁）
大宰（呉国の大臣）が弟子の子貢に尋ねました。
「孔子先生は聖者なのでしょうか？何と多能なのでしょう」
子貢が答えました。
「天が聖者となることを許しているのです。そのうえ多能であります」
孔子先生がこれを聞かれて言われました。
「大宰は私のことを知っているのだろうか？私は若いときは貧しく地位も低かった。だから、いろんなことをやらざるをえなかった。君子は多能である必要があるだろうか？多能である必要などない」