いくら仁だからとはいえ、
身の危険を顧みず
発揮されるのは
本当の勇ではないように思う。
身の安全はきちんと保った上で
発揮するのが
本当の勇ではないだろうか？
（前回勇は仁を行う勇気）
宰我問うて曰わく、仁者は之に告げて、井に仁ありと曰うと雖も、其れ之に従わんや。子曰わく、何為れぞ其れ然らん。君子は逝かしむべきも、陥るべからざるなり。欺くべきも、罔うべからざるなり。（雍也第六・仮名論語７７頁）
弟子の宰我が尋ねました。
「仁者は『井戸に人が落ちた』と知らされたら、すぐに井戸に入って助けに行くでしょうか？」
孔子先生が言われました。
「どうしてそんなことをするだろうか？君子（仁者）は井戸まで行かせることできても、井戸の中へ落とし入れることはできない。だますことはできても、正しい判断力までくらますことはできないのだよ」
子曰わく、寧武士、邦に道有るときは則ち知なり。邦に道無きときは則ち愚なり。其の知は及ぶべきなり。その愚は及ぶべからざるなり。（公冶長第五・仮名論語６０頁）
孔子先生が言われました。
「寧武士（衛国の大夫）は、国に道が行われているときには、知者としてその力を発揮した。国に道が行われず身に危険が及びそうになると、愚者のように振る舞い、身の安全を保った。その知者ぶりは真似できても、愚者ぶりを真似ることはできない（寧武士をほめている）」
