三種の神器が意味する徳

昨日、
天皇皇后両陛下が伊勢神宮を参拝された。
歴代天皇に受け継がれる「三種の神器」のうち
剣と璽（じ＝まがたま）を２人の侍従がそれぞれ黒いケースに入れて運んだ。
剣璽が皇居の外に出るのは
前回の式年遷宮後の参拝以来２０年ぶりという。

三種の神器のうちの鏡は、

伊勢神宮のご神体となっている。

 

鏡・璽・剣はそれぞれ、

知・仁・勇を表しているとされる。

 

 

三種の神器は古事記にも記述があるという。

 

知・仁・勇を表す三種の神器が

古事記の時代から天皇に受け継がれている。

このことも、
古代の日本人が孔子の教えをよく理解していた証拠
と言っても良いように思う。

 

 

 

子曰わく、君子の道なる者三つ、吾（われ）能（よ）くすること無し。仁者は憂（うれ）えず、知者は惑（まど）わず、勇者は懼（おそ）れず。（後略）（憲問第十四・仮名論語２１６頁）
孔子先生が言われました。
「君子には三つの道があるが、私にはまだできない。仁者は憂えない、知者は迷わない、勇者は恐れない、の三つだ」

 

 

知仁勇の三の者は天下の達徳なり。之（これ）を行う所以（ゆえん）の者は一なり。（中庸第二十章・仮名中庸３８頁）
知・仁・勇の三つは、古今東西いつの時代もどこの場所でも通達（通用）する徳である。この三徳を行う基盤は一（誠）である。