聖徳太子と論語

聖徳太子が発布した十七条の憲法。

そこには、「和を以て貴しと為す」という言葉があります。
これは、論語に由来しています。

 

有子曰わく、礼の和を用（もっ）て貴（たっと）しと為すは、先王の道も斯（これ）を美と為す。小大（しょうだい）之に由れば、行われざる所あり。和を知りて和すれども礼を以て之を節せざれば、亦（また）行うべからざるなり。（学而第一・仮名論語７頁）
有先生が言われました。
「礼において和を貴いとするのは、私一人の考えではない。昔の聖王の道もそれを美しいことと考えた。だからといって、和だけですべての人間関係を行おうとすると、うまく行かないことがある。和の貴いことを知って、和しても礼（敬謝謙譲等の心）を以て調節しないと、うまく行かないのである。」

 

 

聖徳太子に関連する論語をもう一つ。
聖徳太子は一度に十人もの話しを一度に聞き分けた、という伝説があります。
論語には、この伝説に似たようなこの章句があります。

 

子、子貢に言いて曰わく、女（なんじ）と回と孰（いず）れか愈（まさ）れる。対（こた）えて曰わく、賜（し）や何ぞ敢（あえ）て回を望まん。回や一を聞いて以て十を知る。賜や一を聞いて以て二を知る。子曰わく、如かざるなり。吾と女と如かざるなり。（公冶長第五・仮名論語５２頁）
孔子先生が、子貢に話しかけられました。
「お前と顔回とどちらが優れていると思うかね。」
子貢が答えました。
「私はどうして顔回と肩を並べることができましょうか。顔回は一を聞いて十（全体）を知りますが、私はせいぜい二を知る程度でございます。」
孔子先生が言われました。
「顔回には及ばないねえ。実は私もお前と同じように及ばないと思っているよ。」

 

この二つの論語の章句から、

聖徳太子の時代にはもう、論語が日本に溶け込んでいたことが分かります。